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卢理湘:简注《悟真·五言四韵一首》 [复制链接]

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发表于 2014-8-27 12:23:44 |显示全部楼层
简注《悟真·五言四韵一首》

卢理湘
张紫阳真人曰:"女子著青衣,郎君披素练,见之不可用,用之不可见,恍惚里相逢,杳冥中有变,一霎火焰飞,真人自出现"。
“女子著青衣,
注曰:离为中女,故为女子。离为火,火反生木,木为青龙,所谓离火藏锋于卯木也。故以女子著青衣喻真阴,即汞也。
“郎君披素练,
注曰: 坎为中男,故为男子。坎为水,水反能生金,金为白虎,所谓金公寄体于西邻也。故以郎君披素练喻真阳,即铅也。以上二句点出性命二炁,性炁为真阴,汞也,命炁为真阳,铅也,为我他二家。
  “见之不见用,用之不可见,
注曰:见〔音现〕,此二句点出修炼者须炼元精,非后天渣滓之精。
学士于采药之时,须辨水源之清浊,轻清者可用,因其有炁无质。故曰见之不可用,此句点明元精可炼丹,所谓逆以成仙也。重浊者不可用,此时之精出于会阴窍外,为液体,能顺以生人,不可炼丹。此时至,学士须明三候。一候曰嫩,不可采药,用一阳初动无孔双吹之法,以收元精;二候曰不老不嫩,正是"八月十五玩蟾辉",金精壮旺之时,用明师下手法采药;三候曰老,《悟真》曰:"金逢望远不堪尝"。此时二候已过,一江春水向东流,又得重新安炉立鼎,先天之药化为有形之精。
“恍惚里相逢,杳冥中有变,
注曰:学士混沌杳冥之中,先天炁发,时至机动,此时得明师下手之法,得先天真一之精,期时转于昆山,解化为水,故有醍醐甘露之名。
“一霎火焰飞,真人自出现。”
注曰:得先天真一之炁,抱一勿舍,时时灌溉抱真精,自会重返童年之精神,变形而仙。斯时圣胎养足,自顶门而出,阳神现相,太阳神火、先天炁之火,二火相轰顶门,雷声震震,将顶门炸开,故曰一霎火焰飞也。顶门即开,真人自出现,此乃身外有身,神仙得矣,学士速求明师指点真诀,以了生死!

《茅山道讯》2007年第5期

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发表于 2014-12-11 11:41:42 |显示全部楼层
真真是好啊  发人深省

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发表于 2019-2-26 07:37:37 |显示全部楼层
看不太明白呀!!

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